# Adão e Eva

_Retold by Talerie (talerie.com) from Bíblia de Almeida_ · 6 min read · ages 5+

Deus forma Adão do pó da terra, faz a mulher de uma costela dele e os põe no jardim do Éden, onde a serpente convence a mulher a comer o fruto proibido. Deus veste Adão e Eva com roupas de pele, manda o homem cultivar a terra fora do jardim e põe querubins e uma espada de fogo para guardar o caminho da árvore da vida.

---

No dia em que Deus fez a terra e o céu, ainda não havia nenhuma planta no campo, e nenhuma erva tinha brotado. Deus ainda não tinha mandado chuva sobre a terra, e não havia ninguém para cultivar o chão. Só uma névoa subia da terra e molhava o solo inteiro.

Então Deus formou o homem com o pó da terra e soprou nas narinas dele o fôlego da vida. E o homem se tornou um ser vivo.

Deus plantou um jardim no Éden, lá no oriente, e ali pôs o homem que tinha formado. Fez brotar do chão todo tipo de árvore, bonita de ver e de fruto bom para comer. No meio do jardim ficavam a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal. Um rio saía do Éden para regar o jardim e, dali, se dividia em quatro braços.

Deus levou o homem para o jardim do Éden, para que ele o cultivasse e o guardasse. E deu a ele uma ordem:

— Você pode comer à vontade de todas as árvores do jardim. Mas não coma da árvore do conhecimento do bem e do mal, porque, no dia em que você comer dela, vai morrer com certeza.

Depois Deus disse:

— Não é bom que o homem fique sozinho. Vou fazer para ele uma ajudante que esteja à altura dele.

Então Deus formou da terra todos os animais do campo e todas as aves do céu, e os levou a Adão para ver que nome ele daria a cada um. Cada ser vivo ficou com o nome que o homem lhe deu. Assim, Adão deu nome ao gado, às aves do céu e a todos os bichos do campo. Mas, entre todos eles, não havia para Adão uma ajudante à altura dele.

Deus fez cair sobre Adão um sono profundo, e ele adormeceu. Enquanto ele dormia, Deus tirou uma das costelas dele e fechou a carne no lugar. Da costela que tinha tirado do homem, formou uma mulher e a levou até Adão.

Adão exclamou:

— Esta, sim, é osso dos meus ossos e carne da minha carne! Ela vai se chamar mulher, porque foi tirada do homem.

Por isso o homem deixa o pai e a mãe e se une à sua mulher, e os dois se tornam uma só carne.

O homem e sua mulher estavam nus, os dois, e não sentiam vergonha nenhuma.

A serpente era mais astuta que todos os animais do campo que Deus tinha feito. Um dia, ela perguntou à mulher:

— É verdade que Deus disse que vocês não podem comer de nenhuma árvore do jardim?

A mulher respondeu:

— Podemos comer do fruto das árvores do jardim. Mas, sobre o fruto da árvore que fica no meio do jardim, Deus disse: “Não comam dele nem toquem nele, senão vocês vão morrer.”

— Vocês não vão morrer de jeito nenhum — disse a serpente. — Deus sabe que, no dia em que comerem dele, os olhos de vocês vão se abrir, e vocês vão ser como Deus, conhecendo o bem e o mal.

A mulher olhou para a árvore e viu que o fruto parecia gostoso, que era bonito de ver e que prometia sabedoria. Então pegou um fruto e comeu. Depois deu um pouco também ao marido, que estava com ela, e ele comeu.

Logo os olhos dos dois se abriram, e eles perceberam que estavam nus. Então costuraram folhas de figueira e fizeram aventais para se cobrir.

Quando soprava a brisa fresca do fim do dia, os dois ouviram a voz de Deus, que andava pelo jardim. Adão e sua mulher se esconderam de Deus entre as árvores.

Deus chamou Adão:

— Onde você está?

Adão respondeu:

— Ouvi a voz do Senhor no jardim e fiquei com medo, porque estava nu. Por isso me escondi.

— Quem lhe disse que você estava nu? — perguntou Deus. — Você comeu do fruto da árvore que eu proibi?

— A mulher que o Senhor me deu por companheira, foi ela que me deu o fruto da árvore, e eu comi — disse Adão.

Deus perguntou à mulher:

— O que foi que você fez?

— A serpente me enganou, e eu comi — respondeu a mulher.

Depois, Deus disse à serpente:

— Porque você fez isso, vai ser amaldiçoada mais do que todo o gado e todos os animais do campo. Vai rastejar sobre a barriga e comer pó todos os dias da sua vida. Vou pôr inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e a descendência dela. Os descendentes dela vão ferir a sua cabeça, e você vai ferir o calcanhar deles.

À mulher, Deus disse:

— Vou aumentar muito o seu sofrimento na gravidez, e com dor você vai dar à luz os seus filhos. Você vai desejar o seu marido, e ele vai dominar você.

E a Adão, Deus disse:

— Porque você deu ouvidos à sua mulher e comeu da árvore sobre a qual eu tinha dito: “Não coma dela”, a terra vai ser amaldiçoada por sua causa. Com sofrimento você vai tirar dela o seu sustento todos os dias da sua vida. A terra vai produzir espinhos e cardos para você, e você vai comer as plantas do campo. Com o suor do seu rosto você vai comer o seu pão, até voltar para a terra, porque você foi tirado dela. Você é pó, e ao pó vai voltar.

Adão deu à sua mulher o nome de Eva, porque ela era a mãe de todos os que vivem.

Deus fez roupas de pele para Adão e Eva e os vestiu.

Então Deus disse:

— Agora o homem ficou como um de nós, conhecendo o bem e o mal. É preciso impedir que ele estenda a mão, pegue também o fruto da árvore da vida, coma e viva para sempre.

Por isso Deus mandou o homem para fora do jardim do Éden, para cultivar a terra de onde tinha sido tirado. E, depois de expulsá-lo, pôs a leste do jardim do Éden os querubins e uma espada de fogo que girava para todos os lados, para guardar o caminho da árvore da vida.

---

## About this tale

“Adão e Eva” é uma história da Bíblia, não um conto popular. Está nos capítulos 2 e 3 do Gênesis, o primeiro livro das Escrituras. Na Bíblia de João Ferreira d’Almeida, esse livro se chama “primeiro livro de Moysés”, mas o texto não diz quem o escreveu. Nosso reconto parte dessa tradução, no volume publicado em Lisboa em 1911.

Desse volume, que se apresenta como edição “revista e corrigida”, tomamos os versículos 2:4 a 3:24: o texto começa quando ainda não havia plantas na terra e termina com os querubins guardando o caminho da árvore da vida. O Gênesis continua com os filhos dos dois, mas o nosso reconto para na saída do jardim.

> Você é pó, e ao pó vai voltar.
>
> Gênesis 3:19, Almeida, 1911: porquanto és pó, e em pó te tornarás.

### Almeida 1911 lado a lado com o nosso texto

|  | Almeida (1911) | Nosso reconto |
| --- | --- | --- |
| Como Deus é chamado | “o Senhor Deus” | “Deus”; “o Senhor” só quando Adão fala com ele |
| O que sobe da terra | “um vapor” | “uma névoa” |
| Os quatro rios | Pison, Gihon, Hiddekel e Euphrates | quatro braços, sem nome |
| A mulher em 2:23 | “varôa”, porque “do varão foi tomada” | “mulher”, porque “foi tirada do homem” |
| O fruto | sem nome | também sem nome |
| A brisa em 3:8 | “pela viração do dia” | “a brisa fresca do fim do dia” |
| A cabeça da serpente | “esta te ferirá a cabeça” | “os descendentes dela vão ferir a sua cabeça” |
| A espada | “inflammada que andava ao redor” | “de fogo que girava para todos os lados” |

### Como o reconto narra os dois capítulos

O reconto segue a ordem da Bíblia. Deus forma o homem com o pó da terra e sopra nas narinas dele o fôlego da vida. No jardim do Éden estão a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal, e só desta o homem não pode comer. Adão dá nome aos animais, e depois Deus tira uma costela dele enquanto ele dorme e forma a mulher. Quando a serpente pergunta se Deus proibiu todas as árvores do jardim, a mulher responde que Deus mandou não comer do fruto nem tocar nele, embora a ordem dada a Adão não fale em tocar. Ela come e dá o fruto ao marido, que estava com ela. Deus amaldiçoa a serpente e a terra, mas não amaldiçoa Adão nem a mulher. Só depois das três sentenças Adão dá a ela o nome de Eva; até ali, o texto diz apenas “a mulher”.

O reconto diz sem rodeios que os dois estavam nus e não sentiam vergonha, e reproduz por inteiro as três sentenças de Deus, sem acrescentar nada que assuste uma criança.

### A Arca de Noé e o fruto sem nome

“A Arca de Noé” está no mesmo livro, nos capítulos 6 a 9 do Gênesis, e nós também a recontamos a partir da Almeida de 1911.

A palavra “maçã” não aparece nem na Almeida nem no nosso reconto: os dois falam só do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, sem dizer que fruto era. A serpente também não recebe outro nome: nos dois textos, ela é apenas a serpente, mais astuta que todos os animais do campo.

Sources (claims checked against them on 2026-11-02):
- 1911: A Biblia Sagrada: O primeiro livro de Moysés chamado Genesis, trad. J. F. d’Almeida, ed. rev. e corr., Lisboa: Deposito das Escripturas Sagradas, 1911, Gn 2–3 [our source] (https://www.gutenberg.org/ebooks/62383)
- Wikidata Q1135949 (https://www.wikidata.org/wiki/Q1135949)

---

- Read online: https://talerie.com/pt/contos/adao-e-eva
- Also in: [English](https://talerie.com/en/tales/adam-and-eve.md), [German](https://talerie.com/de/maerchen/adam-und-eva.md), [French](https://talerie.com/fr/contes/adam-et-eve.md), [Spanish](https://talerie.com/es/cuentos/adan-y-eva.md), [Czech](https://talerie.com/cs/pohadky/adam-a-eva.md), [Polish](https://talerie.com/pl/bajki/adam-i-ewa.md)
- Wikidata: https://www.wikidata.org/wiki/Q1135949
- Source: A Biblia Sagrada, traduzida por João Ferreira d’Almeida, edição revista e corrigida (Lisboa 1911), Project Gutenberg #62383: Genesis 2,4–3,24 (https://www.gutenberg.org/ebooks/62383)
- Public-domain basis: Talerie contemporary retelling (CC0 2026), based on: A Biblia Sagrada, traduzida por João Ferreira d’Almeida, edição revista e corrigida (Lisboa 1911), Project Gutenberg #62383: Genesis 2,4–3,24 — EU anonymous-work rule (+70 passed); translator João Ferreira de Almeida died 1691 (+70 passed); revision published anonymously ≤1911 (+70 passed)
- License: CC0-1.0 (https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/)
